Friday, January 6, 2017

Malas intenciones………….


Ante la reciente resolución aprobada por el Consejo de Seguridad de las Naciones Unidas, (226 desde el restablecimiento del estado de Israel) con la anuencia o, según dicen algunos, la complicidad de la administración de Obama, resulta necesario aclarar algunos conceptos para poder entender mejor las intenciones y objetivos de dicha resolución.
Su esencia se resume en el párrafo siguiente:
La resolución establece que la actividad de los asentamientos de israelíes en los territorios palestinos ocupados desde 1967, "incluida Jerusalén oriental" constituyen una "violación flagrante" del derecho internacional y no tienen "validez legal". Exige que Israel deje de realizar tal actividad y cumpla sus obligaciones como potencia de ocupación en virtud del Cuarto Convenio de Ginebra.
Los territorios sólo son "ocupados" si son capturados en la guerra de un país soberano, establecido y reconocido, pero ningún Estado tenía una soberanía legítima o reconocida sobre la Ribera Occidental, la Franja de Gaza o Jerusalén Oriental antes de la Guerra de los Seis Días.
El Cuarto Convenio de Ginebra no es aplicable a Cisjordania y la Franja de Gaza pues, en virtud de su artículo 2, se refiere, únicamente, a "casos de ... ocupación del territorio de una Alta Parte Contratante" por otra Alta Parte Contratante. La Ribera Occidental y la Franja de Gaza nunca han sido territorios legales de ninguna Alta Parte Contratante.
El lenguaje de la "ocupación" ha permitido a los portavoces palestinos ocultar esta historia. Al señalar repetidamente la "ocupación", logran revertir la causalidad del conflicto, especialmente frente al público occidental. Por tanto, la disputa territorial actual es, presuntamente, resultado de una decisión israelí de "ocupar", más que resultado de una guerra impuesta a Israel por una coalición de estados árabes en 1967. El ex asesor jurídico del Departamento de Estado, Stephen Schwebel, Corte Internacional de Justicia de La Haya, escribió en 1970 sobre el caso de Israel: "Cuando el anterior ocupante del territorio se hubiera apoderado ilegalmente del mismo, el Estado que posteriormente lo tome en el ejercicio de legítima defensa, tiene más derecho que el ocupante anterior".
En todo caso, son “Territorios en conflicto” lo cual se define como: “Una disputa territorial es un desacuerdo sobre la posesión o control de tierras entre dos o más entidades territoriales o sobre la posesión o control de tierras, usualmente entre un nuevo estado y el ocupante”.
Por lo tanto, ni son territorios ocupados, ni los israelíes que por propia voluntad se asientan en los mismos lo hacen ilegalmente.
La intención de la negociación y su principal objetivo es deslegitimizar el derecho que tiene Israel a su tierra ancestral del único estado reestablecido por una resolución de las Naciones Unidas. Las líneas del Armisticio se remontan a 1949, no a 1967, son sólo el resultado del alto al fuego de la guerra 1948-1949 en la cual Jordania (por 18 años llamada Cisjordania) ocupó la margen occidental del Jordán y Egipto ocupó Gaza.  No es, ni fue nunca, frontera de ningún estado constituido.  Es más: los árabes de esa zona no se autonombraron palestinos hasta después de la fundación de la OLP en 1964.  Hasta entonces eran los judíos los que se hacían llamar palestinos.  Por ejemplo, la Brigada Palestina del Ejercito inglés en un 100% era de judíos, pues durante la Segunda Guerra Mundial los árabes apoyaban al eje Nazi.
Sobran ejemplos en el mundo de territorios realmente ocupados contra cuyos ocupantes el Consejo de Seguridad jamás ha intentado siquiera discutir su situación. Por citar algunos casos; tenemos el de Ceuta, Melilla, las Islas Chafarinas y del Perejil, el peñón de Alhucemas ocupado por España contra la voluntad de Marruecos, El Tibet ocupado por China, el norte de Chipre ocupado por Turquía, los territorios de Georgia conocidos como Abkhazia y Osetia del Sur y la Península de Crimea ocupada por los rusos.
La resolución demuestra su mala intención -al igual que John Kerry- cuando sobrevalora la incidencia de los asentamientos, obvia al terrorismo palestino e ignora la incitación a cometerlo por parte de sus dirigentes, quienes rehúsan reconocer el estado de Israel, despejando posibilidades de paz y coexistencia entre dos estados independientes: anhelo este de la mayoría de los israelíes y de los judíos del mundo. La resolución tiene, además, un objetivo velado: dificultarle a Trump cualquier plan o idea que habría tenido con respecto al Medio Oriente.
En cuanto a Jerusalén, su historia registra una sola división como resultado de la ocupación jordana. No bajo los romanos, ni los otomanos, ni los ingleses. Pero cuando Berlín se unificó después de la caída del muro, la ciudad fue de nuevo sólo Berlín.  Ya no hay Berlín Oriental u Occidental. Es hora que recuerden o que aprendan que Jerusalén hay una sola: la de David, la de Salomón, la de Jesús, Capital Eterna del estado de Israel. ¿A Ud. no le parece? A mí, sí.



¡Que se haga la luz!


No es usual que coincidan las festividades de Hanukkah y la Navidad. La última vez que ocurrió fue en 1959. La próxima vez será en el 2024.
Así como la Navidad y el Ramadán son eventos mayores en sus respectivas religiones, Hanukkah no es una fiesta mayor como lo son Pesaj, Roshana o Yom Kippur.  Realmente, es una fiesta judía menor, en la que se conmemora la victoria de los Macabeos contra el imperio greco-sirio.  Este último, trató de imponer sus costumbres y religión y profanaron al Gran Templo. Luego de una desigual lucha (como siempre), los macabeos recuperaron el templo para sacralizarlo. Sólo encontraron una pequeña cantidad de aceite apenas suficiente para un día de iluminación; sin embargo, aconteció el milagro de que el aceite alcanzó para ocho días. La fiesta, esencialmente, celebra la libertad, el espíritu de independencia y el apego a su religión que tiene el pueblo judío. Debido a su proximidad a la Navidad, también es el nombre cuya resonancia es, probablemente, más familiar para los no judíos.
Sustancialmente, las dos fiestas no tienen nada en común. Pero ya que ambas ocurren alrededor del solsticio de invierno, se puede decir que comparten un motivo estacional y, además, ambas son fiestas de mucha luz, exterior e interior.  Coinciden en el tema común y principal de la esperanza y el calor, a pesar de que suceden en una época de frio en la parte norte del hemisferio donde su razón es originaria. Debido a su proximidad en el almanaque, a veces se tiende a confusión y se les iguala. En esencia, la navidad celebra el nacimiento del Mesías, idea que los judíos no comparten y, en el caso de Hanukkah se trata de la conmemoración de los esfuerzos de una banda de judíos revolucionarios que querían librar a la sociedad judía de influencias no judías.
Para los judíos, la historia del cristianismo está repleta de antisemitismo, de intentos de controlar, convertir y exterminarles. Desde la destrucción del Templo de Jerusalén en el año 70 DC hasta las Cruzadas, la Inquisición española, los progroms de Rusia y el Holocausto, los judíos ven el cristianismo histórico como una larga obra teatral antisemita, dividida en innumerables escenas.
Para los cristianos, la historia del cristianismo está llena de nobles historias de comunidades, iglesias, sacerdotes y teólogos que buscaron - y buscan - llevar el mensaje de Jesús al mundo: un mensaje de esperanza, de amor, de preocupación por todas las criaturas. Es una historia edificante, repleta de maravillosas sagas de sacrificio y santidad. Ambas percepciones son válidas e históricas.  Además, como ya han dicho recientemente varios Papas Católicos, el judaísmo es semilla filosófica y religiosa del cristianismo, de ahí sus bases. Nadie mejor que los cristianos han sido portadores de la luz de la Torah, de esas enseñanzas que encontraron en lo que entre se conoce como el Viejo Testamento.
Hace 22 años coincidieron Hanukkah, Navidad y Ramadán. En una muy rara coincidencia, el mes musulmán del Ramadán también se celebró al mismo tiempo. Esta coincidencia inspiró a los miembros de un pequeño centro cultural israelí de Haifa llamado Beit Hagefen a establecer una fiesta especial: “la fiesta de las luces” o “Fiesta de las Fiestas” , donde celebran al mismo tiempo las tres festividades, para celebrar la convivencia entre judíos, musulmanes y cristianos.
 Haifa es la tercera ciudad más grande de Israel, es el hogar de una población mixta religiosa, cultural y étnicamente. Judíos, cristianos, árabes israelíes y palestinos conviven pacíficamente desde tiempos lejanos.  Allí han logrado aprender a tolerar sus diferencias y disfrutar sus coincidencias.
De acuerdo a declaraciones concedidas por Asaf Ron, director ejecutivo de Beit Hagefen "…la idea detrás de estas fiestas conjuntas fue principalmente conocerse…”, “…vivimos juntos en esta tierra -las tres religiones-, pero en realidad no conocemos la cultura, los días de fiesta y las tradiciones de cada uno…”, "…así que esta fue una gran oportunidad para abrirme, para escuchar."
La “Fiesta de las Fiestas” se celebra durante tres fines de semana durante el mes de diciembre e incluye no sólo exposiciones, visitas guiadas y talleres, sino también círculos de diálogo y casas abiertas en las que los palestinos cristianos y musulmanes y los árabes israelíes abren sus hogares al público en un Intento de romper los estereotipos y la distancia entre ellos y la población judía.
Este año tendremos ese raro privilegio de celebrar las dos fiestas al mismo tiempo. Quiera D-os que la luces que emanen tanto de los árboles de Navidad como de la Menorahs en nuestras casas, centros de trabajo y estudio, iluminen nuestras almas y corazones e inspirados por ellas, nos reconozcamos como lo que somos: Hermanos. ¡Disfrutemos juntos unas felices Navidades y un feliz Hanukkah para todos! ¿A Ud. no le parece? A mí sí.
Rjbehar1050@hotmail.com         http://rolandbehar.blogspot.com/          



Tuesday, December 20, 2016

Trump, los judios e Israel

Anoche, cenando con un amigo, hablábamos de temas actuales. Trump, la muerte del innombrable… Me preguntó: ¿qué significa la victoria de Trump para Israel?  Expresé mi criterio basado en algunas conjeturas y decidí que debería tratar de conseguir una respuesta más informada y lo más cercanamente posible a la verdad aparente. Aquí te contesto, Carlos.
Me abuela repetía constantemente un viejo refrán Sefaradí: “Por decir fuego, no se quema la boca”. Con respeto y cariño, difiero.  Hay palabras que queman. En el caso de los políticos, usualmente, el dicho de mi abuela acierta. Muchas veces los políticos de todos los confines del planeta, han dicho o prometido cosas que jamás han cumplido y no ha pasado nada. No se les quemó la boca.
Por eso, intento acercarme a la verdad aparente basado en algunos hechos, afirmaciones y declaraciones de su campaña respecto a la actitud y políticas que planea llevar a cabo en cuanto a Israel y el conflicto palestino que podrían afectar positiva o negativamente al presente y futuro de Israel.
La mayoría de los más cercanos asesores y asociados de Trump son judíos. Ha sido poco usual, esto de encontrar un presidente norteamericano que haya tenido un contacto más directo o tan personal con los judíos, muchísimo menos, una hija convertida al judaísmo a la manera ortodoxa.
Entre los problemas más graves que enfrentan hoy los estudiantes universitarios judíos están el antisemitismo, ostracismo y la violencia instigada por grupos pro-palestinos de dudosas intenciones y subvencionados por organizaciones ajenas a la universidad. Por ello, Trump, junto a Sheldon Adelson del AIPAC, crearon una entidad mediante la cual otorgan becas a favor de estudiantes desafortunados. Acerca de su esfuerzo declararon: "Nuestro objetivo es cambiar a las generaciones más jóvenes neutrales u opuestas a Israel, en amigos de Israel”
Cito ahora declaraciones expuestas por la campaña de Trump respecto al tema Israeli:
La administración de Trump pedirá al Departamento de Justicia investigar intentos coordinados en los campos universitarios para intimidar a los estudiantes que apoyan a Israel.
El Memorando de Entendimiento (MOU) firmado por los gobiernos israelí y estadounidense es un buen primer paso, pero hay mucho más por hacer. Nuestra administración garantizará que Israel reciba la máxima cooperación militar, estratégica y táctica de los Estados Unidos, y MOU no limitará el apoyo que sea necesario dar. Además, el Congreso no se limitará a dar un apoyo mayor que el previsto por el MOU si decide hacerlo. Israel y lo Estados Unidos se benefician tremendamente con lo que cada país trae a la mesa –Esta relación es una calle de dos vías.
Estados Unidos deberá vetar cualquier voto de las Naciones Unidas que injustamente condene sólo a Israel y trabajará con las instituciones internacionales y foros, así como con la Unión Europea, para oponerse a los esfuerzos para deslegitimar a Israel, imponer normas discriminatorias de doble standard contra Israel, e imponer requisitos especiales de etiquetado en productos israelíes o boicotear los productos israelíes. Estados Unidos deberá cortar fondos para el Consejo de Derechos Humanos de la ONU, ya que está controlado fundamentalmente por dictaduras que violan los mismos y que parece exclusivamente dedicado a la difamación del estado judío.
Estados Unidos deberá ver el intento de boicotear, desinvertir y sancionar a Israel (BDS) como intrínsecamente antisemítico y tomar fuertes medidas, diplomáticas y legislativas, para impedir acciones que pretenden limitar las relaciones comerciales con Israel, o las personas o negocios israelíes, de manera discriminatoria. El movimiento BDS es sólo otro intento de los palestinos para no tener que comprometerse a una coexistencia pacífica con Israel. La falsa noción de que Israel es una potencia ocupante debe ser rechazada.
Una solución de dos Estados entre Israel y los palestinos parece imposible mientras los palestinos no están dispuestos a renunciar a la violencia contra Israel y a reconocer el derecho de Israel a existir como estado judío. Además, los palestinos están divididos entre la Autoridad Palestina en la Ribera Occidental y Hamas en Gaza por lo que no existe un pueblo palestino unido que podría controlar un segundo estado. Hamas es una organización designada como terrorista por los Estados Unidos, que activamente busca la destrucción de Israel.
Estados Unidos no puede apoyar la creación de un nuevo estado donde el terrorismo es incentivado económicamente, los terroristas celebrados por sus partidos políticos e instituciones gubernamentales y la rampante desviación de forma corrupta de la ayuda exterior. Estados Unidos no debe apoyar la creación de un estado que prohíbe la presencia de ciudadanos cristianos o judíos, y que discrimina a personas por motivos de religión.

Como dije antes lamentablemente las palabras de los políticos, muchas veces se las lleva el viento, otras no, pero me gusta lo que está diciendo Trump y su equipo en este aspecto ¿A Ud. no le parece? A mí sí.

Sunday, November 20, 2016

Refugiados olvidados


Es un mito que entre 800,000 y 1,000,000 de palestinos se convirtieron en refugiados entre 1947 y 1949. El último censo británico de 1945 reflejó, aproximadamente, 1.2 millones de árabes como residentes permanentes en Palestina. El censo realizado por el gobierno israelí en 1949 contó a 160.000 árabes que vivían en el estado después de la guerra. Recuérdese que, luego de la guerra de 1949, el Estado de Israel terminaba en la línea del Armisticio de 1949.
En 1947, 809.100 árabes vivían en la misma zona. Esto significa que no más de 650.000 árabes palestinos podrían haberse convertido en refugiados.
Los árabes se marcharon por variadas razones: los ricos, en previsión de una guerra; miles más respondieron a las presiones de los líderes árabes para salir del camino de los ejércitos que avanzaban; otros fueron expulsados dada su hostilidad hacia el renacido Israel; pero la mayoría, simplemente, huyó evitando estar en medio de una guerra. Los oficiales árabes ordenaron  evacuar determinadas áreas, para prevenir que sus habitantes traicionaran en favor de los israelíes o entorpecieran sus despliegues militares.  Esto conllevó el eventual éxodo de las restantes poblaciones árabes rurales y urbanas.
Desde entonces, la ONU tiene dos entidades dedicadas a los refugiados: una, para los refugiados de todo el mundo (casi 55 millones) y una, especial, para los árabes de Palestina, la UNRWA, que define como “refugiado palestino” a cualquier persona “cuyo lugar habitual de residencia era Palestina, entre junio de 1946 y mayo de 1948, así como sus descendientes, incluyendo a cualquier inmigrante llegado a partir de 1946.  O sea , la población de refugiados de la UNRWA pasó de 750.000 en 1950 a 5.300.000 en la actualidad.
Los países musulmanes se opusieron, radicalmente, a la creación del Estado de Israel. Cinco de sus ejércitos le invadieron, pero fueron derrotados. El fracaso incrementó su ira.  Al ver que no podían derrotar a Israel, la emprendieron contra los judíos que habitaban sus países desde tiempos inmemoriales.
Además de los asesinatos y maltratos físicos, les despojaron de todos sus bienes y a los que no pudieron huir a tiempo les obligaron a abandonar sus territorios con lo que llevaban puesto.
De estos refugiados nadie habla, recuerda ni defiende.
El número de judíos que se fue de los países árabes en los años posteriores a la independencia de Israel es prácticamente el doble del número de los árabes que salieron de Palestina. Poco se oye de ellos porque no permanecieron refugiados por mucho tiempo. De los 820.000 refugiados judíos de los países musulmanes entre 1948 y 1972, 586.000 fueron reasentados en Israel a gran costo y sin ninguna oferta de compensación de los gobiernos árabes. Por consiguiente, Israel exige que cualquier acuerdo de indemnización a los refugiados palestinos debe incluir también reparaciones de los países árabes para los refugiados judíos.
Hasta hoy, los estados árabes se han negado a pagar nada a los cientos de miles de judíos que se vieron obligados a abandonar sus propiedades antes de huir de esos países. Hasta 2014, al menos 173 de las casi 1.000 resoluciones de la Asamblea General de las Naciones Unidas sobre el conflicto en el Oriente Medio se referían directamente a los refugiados palestinos. Ninguna para los refugiados judíos de los países árabes. Los refugiados judíos de los países árabes no han sido mencionados en ninguna resolución de la ONU.
El contraste entre la recepción de refugiados judíos y palestinos es incluso más contrastante cuando se considera la diferencia en la dislocación cultural y geográfica experimentada por los dos grupos. La mayoría de los refugiados judíos viajaban cientos - algunos viajaban miles - de millas a un pequeño país cuyos habitantes hablaban un idioma diferente, pero donde fueron acogidos con los brazos abiertos, mientras que la mayoría de los refugiados árabes ni siquiera  abandonaron Palestina pues se fueron a vivir en los territorios ocupados por Jordania después de la guerra del 49 o a los otros países árabes fronterizos con Israel permaneciendo dentro de la vasta nación árabe de la cual  formaban parte lingüística, cultural y étnicamente, donde aún muchos viven en campamentos de refugiados a expensas de las Naciones Unidas y otros donantes.
Mientras que el mundo judío ha prestado gran atención a la dolorosa situación de las víctimas europeas del Holocausto, la penosa situación de los judíos sefardíes ha sido durante mucho tiempo un "éxodo olvidado" según el Dr Henry Green de la Escuela de Estudios Judaicos de la Universidad de Miami quien, junto con otras voces autorizadas como el Dr. Georges Bensoussan, autor de varios libros sobre el tema, así como Danny Ayalon , ex ministro de Relaciones Exteriores de Israel, se han echado sobre sus hombros la enorme tarea de enmendar esta injusticia. Creo que es hora. ¿A Ud. no le parece? A mí, sí.





Wednesday, November 16, 2016

Basta


Este pasado jueves 3 de noviembre representantes de la Sección del Departamento de Justicia y la Fiscalía Especial, encabezada por la Sra. Kathleen O’Connor encargada de encausar a los violadores de derechos humanos que bajo falso testimonio se esconden entre la población inmigrante, convocaron a una reunión de trabajo junto con distintas agencias del gobierno. Su objetivo fue alertar a la comunidad inmigrante, entre ellos la comunidad cubana exiliada y a representantes de organizaciones de defensa de los derechos de los inmigrantes que el departamento de estado empleara recursos para investigaciones de este tipo de violaciones.
La comunidad cubana exiliada ha tenido que ver con tristeza y rabia contenida como ex cómplices del régimen castrista se han insertado entre nosotros. Cómodamente se retiran, después de haber cometido todo tipo de violaciones a los derechos humanos y civiles de nuestros hermanos en la isla.
Como estos individuos jamás trabajaron en este país, no ahorraron recursos para su retiro, ni aportaron para el seguro social, se acogen- con una maestría envidiable de un experto- a cuanto plan de ayuda gubernamental existe; desde cuidados médicos, renta subsidiada, sellos de alimentos y ayudas suplementarias en efectivo. Todo eso y más a expensas del contribuyente norteamericano, de quien flagrantemente se burlan. Lo han logrado por negar u ocultar su vinculación con el régimen de la Habana o su militancia en el partido comunista de Cuba.
Es de suma importancia que la comunidad cubana exilada en el sur de la florida tome nota de estas herramientas ofrecidas por el gobierno federal para traer a la justicia a estos individuos, y que caiga todo el peso de la ley sobre ellos. Y lo pueden hacer comunicándose de manera anónima, directamente con la Sección del Departamento de Justicia y la Fiscalía Especial a través del correo electrónico hrsptips@usdoj.gov o al teléfono 1-800-813-5863. O si lo prefieren pueden comunicarse directamente en Miami con los abogados Santiago Alpizar, Wifredo Allen, Luis Fernandez y Ricardo Martinez-Cid, quienes bajo el nombre Cuba Represión ID están dispuestos a cooperar. Con ellos pueden comunicarse a través del teléfono 305-856-2494 o al email: alpizarlaw@gmail.com
La Sección de Derechos Humanos y Fiscalías Especiales (HRSP) investiga y enjuicia principalmente los casos contra violadores de derechos humanos y otros criminales internacionales. La HRSP investiga y procesa a los violadores de derechos humanos por genocidio, tortura, crímenes de guerra, reclutamiento o uso de niños soldados, mutilación genital femenina, tráfico internacional de antigüedades y fraude de inmigración y naturalización debido a esfuerzos para ocultar su participación en esos crímenes. HRSP también procesa a los autores de otros crímenes violentos internacionales, particularmente aquellos relacionados con la Ley de Jurisdicción Extraterritorial Militar (MEJA) o que ocurren dentro de la Jurisdicción Marítima y Territorial Especial de los Estados Unidos (SMTJ). Por último, HRSP procesa a miembros de redes criminales internacionales que tratan de eludir nuestras leyes de inmigración, por ejemplo, mediante el contrabando de personas a los Estados Unidos. Además de sus actividades de fiscalización, HRSP participa activamente en el trabajo de políticas, tanto a nivel nacional como internacional.
Bajo estas leyes y con el trabajo de la Sección del Departamento de Justicia y la Fiscalía Especial se ha logrado encausar y condenar a violadores de derechos humanos como ex-nazis, asesinos etíopes, yemenitas y a ex militares bosnios y centroamericanos. Hasta hoy los violadores de los derechos de nuestros compatriotas cubanos se pasean impunemente por nuestras calles, es hora que paguen por sus crímenes. Son susceptibles de ser encausados: ciudadanos o residentes norteamericanos, o de cualquier nacionalidad y status migratorio que residan en los Estados Unidos. No se trata de venganza, solo justicia. ¿A Ud no le parece? A mí sí.

Sunday, October 23, 2016

Desde el río hasta el mar


Una resolución presentada a la Unesco por Jordania, la Autoridad Palestina y Egipto, proclama que los sitios más sagrados de Jerusalén no tienen nada que ver con el judaísmo. Ha sido ratificada el pasado martes 18.
La resolución pretende que la plaza y la pared occidental (el muro de los lamentos) que se extiende a lo largo de uno de los bordes del complejo de la mezquita al-Aqsa (construida sobre las ruinas del gran templo de Salomón), deben ser considerados como parte de la mezquita, reservados y administrados por los musulmanes, ignorando absolutamente el derecho de los judíos a su sitio sagrado ancestral. Sobre ese monte se encontraba el Templo (originalmente de Salomón) reconstruido por Herodes luego del exilio del pueblo judío en Babilonia.  Este, a su vez, fue destruido por los romanos en el año 70 de nuestra era.
El Vaticano es a Roma y la historia de los romanos como la Meca es a los musulmanes y Lumbini, en las llanuras del sur de Nepal es para los budistas.
La biblia cristiana (el nuevo testamento) y el Corán de los musulmanes, señalan y reconocen el nexo ancestral e indiscutible de los judíos con la tierra de Israel y con Jerusalén. De hecho, a los hebreos se les comienza a llamar judíos por la presencia de la tribu de Judah en las tierras a las que les dio el nombre de Judea.
La presencia judía en Israel y, particularmente, en Jerusalén, data más de 3000 años, de lo cual existen evidencias físicas. Allí gobernaron Saúl, David y Salomón más de mil años antes del nacimiento del islam
Pensando que la resolución no iba a obtener todos los votos necesarios, se introdujo una “disculpa” por la redacción del documento original, por parte de la Directora general of UNESCO Irina Bokova, el pasado viernes 14 y el Jefe del Consejo Ejecutivo de la UNESCO Michael Worbs declaró: "...Es muy excepcional lo que pasó ayer y lo lamento”,  refiriéndose a la resolución, para luego ausentarse el martes de la votación final e impedir la revocación de la misma.
Originalmente votaron:
A Favor: Sudáfrica, Argelia, Bangladesh, Brasil, China, Egipto, Rusia, Líbano, Irán, Malasia, Marruecos, Mauricio, México, Mozambique, Nicaragua, Nigeria, Omán, Pakistán, Qatar, la República Dominicana, Senegal, Sudán, Chad y Vietnam.
En Contra: Gran Bretaña, Holanda, Lituania, los EE.UU., Alemania y Estonia
Se abstuvieron: Albania, Argentina, Camerún, Costa de Marfil, El Salvador, España, Francia, Ghana, Grecia, Haití, India, Japón, Kenia, Nepal, Uganda, Paraguay, Corea del Sur, San Cristóbal y Nieves, Eslovenia, Sri Lanka, Suecia, Togo, Trinidad y Tobago, y Ucrania.
Estuvieron ausentes: Turkmenistán y Serbia.
Esta resolución de la Unesco se suma  a otras 20 que contra Israel ha emitido la ONU entre 2015 y 2016 mientras que sólo tres fueron pronunciadas contra el resto del mundo: Israel: 20; resto del mundo:3
Tras la vergonzosa decisión de los miembros de la Unesco negando la historia e ignorando miles de años de conexión entre los judíos, Jerusalén y el Monte del Templo, La ministra de Educación Neftalí Bennett ordenó el viernes a la Comisión Nacional de Israel para la Unesco la suspensión de toda actividad, así como cualquier cooperación con dicho organismo.
El Premier de Israel Binyamin Netanyahu al efecto declaró: “Decir que Israel no tiene ningún vínculo con el Monte del Templo es como decir que China no está ligada a la Gran Muralla o que Egipto no tiene conexión con las Pirámides".  Además, invitó a los miembros de la UNESCO a visitar en Roma el Foro Romano y, bajo el Arco de Tito, contemplar las esculturas que representan el saqueo y la destrucción del templo judío, mostrando a los legionarios romanos llevándose las reliquias judías, donde aparecen las menorahs, símbolo oficial del moderno Estado de Israel.
En definitiva, esto no es más que una manifestación mas del movimiento para deslegitimizar y borrar de la faz de la tierra al estado judío. No han podido a través de la violencia.  Ahora lo intentan con la mentira, la manipulación de la opinión pública y de los organismos internacionales.
Tanto en las aulas, como en los púlpitos y las reuniones políticas, los palestinos repiten el mismo mantra: “From the river to the sea Palestine will be free” (Desde el rio (Jordan) hasta el mar(Mediterráneo) Palestina será libre) La existencia de un estado judío no está contemplada.  No abogan por dos estados.  Sólo por uno, el estado palestino.
Gracias a D-os que nos protege y nos salvará nuevamente de la destrucción. Mientras tanto, que sigan con los ataques y las trampas. Israel es cada vez más fuerte y está más atento a las intenciones de sus enemigos y más preparado para defenderse. Estoy seguro que será implacable, se lo merecen. ¿A Ud. no le parece? A mí, sí.



Saturday, October 8, 2016

Halcón y paloma


“Hay que encontrar una causa que sea más grande que uno mismo y después dar su vida por ella.” Esta frase de Shimon Peres Z”L” define la historia de su vida y su dedicación al bienestar de Israel y del pueblo judío en general.
A los 11 años, su abuelo lo despidió con una encomienda: “nunca dejes de ser judío". Su misión desde entonces fue cumplir con el compromiso ancestral de los judíos: “Somos responsables el uno por el otro”,
En los primeros años, el único capital (además del humano) que habían podido adquirir los judíos en la tierra de Israel eran los áridos terrenos que habían comprado a los árabes. La agricultura era entonces la principal fuente de ingreso con la cual mantenerse y desarrollar sus comunidades. Shimon Peres, que soñaba con ser poeta o arquitecto, se enroló en la escuela agrícola de Ben Shemen para luego trabajar por varios años en los Kibutz Geva y Alumot.
En 1943 fue elegido Secretario del Movimiento Juvenil Sionista Laborista.  Tenia apenas 20 años. Sin embargo, en 1944, regresa al Kibutz Alumot, para trabajar como simple agricultor y pastor de ovejas.
En 1947 comienza la carreara militar al ser reclutado por David Ben-Gurión para que contribuya con las fuerzas de defensa judías en la Haganá, donde se le asignó la responsabilidad de conseguir hombres y armas.
En 1948, Shimon Peres, con sólo 25 años, fue nombrado jefe de la Marina de Guerra de Israel.  Cuando terminó la guerra, dirigió la delegación del Ministerio de Defensa de Israel en Estados Unidos.  Aprovecha su estadía para estudiar investigación social en la New York School y en Harvard.
"Hoy en día, Israel es más fuerte que nunca. Israel tiene sus propias herramientas defensivas - las desarrolladas en el pasado, los desarrollados hoy en día y las que se desarrollará mañana ".
Ejerció el cargo de Director General del Ministerio de Defensa, desde 1953 hasta 1959. Eran tiempos difíciles, Israel carecía del armamento que su defensa requería y que, tanto “amigos” como enemigos, se negaban a brindar. Desplegando sus capacidades de negociador y diplomático, consigue relaciones especiales entre Israel y Francia promoviendo el desarrollo de la industria aérea y electrónica de Israel inclusive, según añaden algunos, ayudando al desarrollo de su armamento de defensa nuclear. “Israel no tiene intención de utilizar armas nucleares, pero si la gente cree que las tenemos, es un elemento de disuasión”.
Fue elegido a la Knesset, (Parlamento israeli) por primera vez en 1959. Durante su larga carrera política ocupó los cargos de Vice Ministro de Defensa, Ministro de Absorción e Inmigración, Ministro de Transporte, Ministro de Información, Primer Ministro y Presidente de Israel, cargo que ocupó por siete años.
“¡La mayor contribución de los judíos a la historia es la insatisfacción! Somos una nación nacida para estar descontentos. Creemos que todo lo que existe se puede cambiar para mejor”
Basado en esta afirmación fue un campeón de los esfuerzos para conseguir la paz con sus vecinos más cercanos. Pese a ser una iniciativa de un adversario político como Menachem Begin, cruzó las líneas de su partido para apoyarle en su intento por lograr la paz con Egipto, aunque este acuerdo incluía la evacuación de los asentamientos israelíes del Sinaí y de las bases de la fuerza aérea que él mismo había impulsado a establecer.
“No se hace la paz con los amigos. Se hace con los peores enemigos”.
Más tarde, siendo Ministro de Relaciones Exteriores firmó el Acuerdo de Londres entre el Rey Hussein de Jordania e Israel. Inició y llevó a cabo las negociaciones que llevaron a la firma de la Declaración de Principios con la OLP en septiembre de 1993 que le valió el Premio Nobel de la Paz 1994, junto con Rabin y Arafat. Más negociaciones con los palestinos llevaron a una retirada israelí de Gaza y algunas áreas de Judea y Samaria y  al establecimiento de la autonomía palestina limitada, tal como se decidió en el Acuerdo interino.
En octubre de 1994, se firmó el Tratado de Paz con Jordania. Peres luchó sin tregua para promover las relaciones con otros países árabes del norte de África y el Golfo Pérsico -  lo cual era parte de su visión de un "Nuevo Medio Oriente"
Fue autor de diez libros, entre ellos El siguiente paso (1965); Honda de David; Diario de Entebe (1991), El Nuevo Medio Oriente, Para el futuro de Israel y De lucha por la Paz.  Peres estaba casado con Sonia tuvo una hija (Zvia), dos hijos (Yonathan y Nehemías) y seis nietos.
Fue halcón cuando tuvo que serlo y paloma cuando fue preciso.  fue y será uno de nuestros grandes. Que D-os lo reciba en Ganedem (paraíso) y que desde allí nos cuide. ¿A Ud. no le parece? A mí, sí.